اصدر مركز فجر عاشوراء الثقافي الكراس رقم (55) بعنوان «خُطَّة المنصور الدوانيقي لتطويق الامام الصادق (ع) ومدرسته» وهو مما طرحه العلامة البدري في مؤلفاته وكتبه، وأعدد. السيد حسين البدري.
يُعدُّ المنصور العباسي نظير معاوية بن أبي سفيان في تأسيس الدَّولة ومنهجها الفكري والإعلامي.
وكان أهمُّ محور في بناء الدولتين هو مواجهة أهل البيت (ع) والحيلولة دون إفادة الأمة الإسلامية من علومهم وهداهم.
أما معاوية فكانت خطته تربية الجيل الجديد على البراءة من الإمام علي (ع) وأولاده وانه مفسد في دين محمد (ص)، عن طريق افتعال أخبار كاذبة على لسان النبي (ص) في الإمام علي ، ومن ثم الاستعانة بهذا الجيل لاضطهاد شيعة الإمام علي (ع) ومركزهم الكوفة .
وأما المنصور فقد قامت خُطَّته على ثلاثة أمور:
الأول: نسبة عقيدة الإمامة إلى الأسطورة السبئية.
الثاني: وضع أخبار كاذبة وقبيحة في شخصية الإمام الحسن (ع) من اجل صد الناس عن التَّعاطف مع ثورات أولاده الحسنيين.
الثالث: تشويه تاريخ شيعة الكوفة مع أهل البيت (ع)، من اجل تبرير أي ممارسات قمعية تجاههم وكذلك تهيئة الأرضية لإسقاط وثاقتهم وصدِّ الناس عما يروُنه من أحاديث أئمة أهل البيت (ع).
وكان العلامة البدري سَبق في بلورة خُطط معاوية إزاء الإمام الحسين (ع) في بحوث حول النهضة الحسينية، وكذلك بلور خُطط المنصور العباسي لتطويق الإمام الصادق (ع) ومدرسته وأحاديثه واثر ذلك على حركة الحديث وتدوين التاريخ.
وقد اصطلح العلامة البدري على خُطط المنصور العباسي إزاء الإمام الصادق (ع) واستمرار الدولة العباسية بتنفيذ تلك الخطط بـ (الإعلام العباسي).
ولم يجمع العلامة البدري بحوثه حول هذا الموضوع في مكان واحد. بل تناثرت في كتبه، مما جعل جمعها وتنظيمها أمراً مُهماً. وقد جمعناها في هذا الكراس مع مراعاة الاختصار وإضافة بعض العناوين والتقويم الجزئي لبعض العبارات، وكانت الكتب والبحوث التي جمعنا منها المادة هي:
- كتاب المدخل إلى مصادر السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي.
- مقال الصحوة الإسلامية.
- كتاب بحوث في النهضة الحسينية.
- كتاب شيعة العراق.
إن هذه النظرة الجديدة لتلك الحقبة كفيلة بان تجيب عن الكثير من الشبهات التّاريخية حول أهل البيت (ع) وشيعتهم لاسيّما في القرن الأول الهجري، كما أنها تبلور منهجاً جديداً في التَّعامل مع أخبار التّاريخ الإسلامي الذي عَبثت به أيادي الآثمين.
